الفرق بين القرية والمدينة في القران الكريم

ما الفرق بين القرية و المدينة في القرآن من حيث المعنى ؟؟؟

 الجواب :

اعتمد القرآن الكريم على [ طبيعة السكّان ] في مسمّياته للتجمعّات السكّانيّة 

فإذا كان المجتمع [ مُتّّفقاً ] على فِكْرة واحدة أو مِهنةٍ واحدة أسماه القرآن [ قرية ] 

و نحن نقول مثلآ :

القرية السياحيّة ، القرية الرياضيّة

 الجزء الثاني من الجواب ..

في سورتيْ [ الكهف ] و [ يس ] 

و هما مِنْ أكثر السور قراءةً لدى المسلمين 

فهناك موضوع مدهشٌ للغاية في السورتين ، هو : 

كيف تتحوّل [ القرية ] إلى

[ مدينة ] في ذات الوقت ، 

 و دون مرور فترة زمنيّة 

حيثُ نجد في سورة الكهف

( حتّى إذا أتَيا أهْل قريةٍ استطعما أهلها فأبَوْا أنْ يُضَيّّفوهمَا فوجدا فيها جداراً يُريد أنْ يَنْقضّّ فأقامَه ) 

ثم قال تعالى عنها :

 ( و أمّا الجدار فكان لِغًلامَيْن يتيميْن في المدينة ) 

سورة الكهف 

و ذات الموضوع ورَدَ في سورة يس : 

 ( و اضْربْ لهم مثلاُ أصحاب القرية إذْ جاءها المرسلون ) 

 ثم قال تعالي عنها في موضع آخر :

 ( و جاء منْ أقصى المدينة رجلٌ يسعى ) سورة يس 

فكيف انقلبت [ القرية ] إلى

[ مدينة ] ببلاغةٍ مدهشة ؟!

هي ما تسمى : ( بالبلاغة القرآنية ) 

سنعود إلى سورة الكهف : فعندما اتّفق المجتمع على [ البُخْل ] عندها أسماه القرآن الكريم [ قرية ] 

و في سورة يس عندما اتّفقوا على الكُفْر أسماها أيضاً [ قرية ] 

و مثالُ آخر : 

عندما اتّفق قوم [ لوط ] عليه السلام على معصية واحدة قال تعالى : ( و نجّيناه من القرية التي كانت تعْمل الخبائث ) سورة الأنبياء

 و عِندمـا يُطلق القرآن الكريم مُسمّى [ مدينة ] يكون المجتمع فيه الخير و فيه الشر ّ، أو يكون سكّانه في عداء مع بعضهم 

و الدليل على ذلك أنّ القرآن الكريم أطلق على [ يثرب ] اسم : [ مدينة ] و ذلك لوجود منافقين 

 و صحابة مؤمنين بنفس المجتمع ، فقال تعالى :

 ( و من أهل المدينة مردوا على النفاق ) سورة التوبة آية 101،

 و ( مِن ) هنا تفيد التبعيض 

 أي : و من بعض أهل المدينة

لذلك لم يردْ في القرآن الكريم أنّ الله سبحانه قد أهلك

[ مدينة ] ، بل يُهلك القرى الكافرة تماماً 

أي يأتي الهلاك عندما يعمّ الكُفر في المجتمع 

نعود لسورة الكهف :

عِندما أضاف [ العبد الصالح ] للمجتمع الفاسد ، و أضاف الولدين [ الصالحَين ] إلى المجتمع البخيل.

أصبح المجتمع [ مدينة ] ولم يعُدْ [ قرية ] 

و كذلك في سورة يس ،

 عندمـا أسلم أحد الأشخاص ، أصبحت [ القرية ] الكافرة [ مدينة ] فيها الكفر و فيها الإيمان

 لذلك قلب القرآن الكريم التسمية فوراً و بذات الحَدَث منْ [ قرية ] إلى [ مدينة ] حيث قال في بداية القصة "و اضرب لهم مثلا أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون " 

فلما أعلن أحد أهلها إسلامه سماها مدينة : 

 " وجاء من أقصا المدينة رجل يسعى " 

و من روعة البلاغة في القرآن الكريم ، أنّ القارئ 

 لا ينتبه أنّ [ القرية ] قد أصبحت [ مدينة ] 

سبحان من جعل القرآن الكريم آية و معجزة